为世界之光――西安交通大学校训漫谈

　

      今年教师节前夕，习近平总书记在与北京师范大学师生代表座谈时指出，好老师应当有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心。实际上，当我们回眸西安交通大学校训――“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”时，不难发现，其对广大师生的要求与规范恰好与总书记所提的四个方面不谋而合。

      西安交通大学的前身是1896年创建于上海的南洋公学，1921年改称交通大学，1956年内迁西安，1959年定名为西安交通大学。交通大学自创办以来，其校训有多次的变动和发展。但无论时代如何变迁，校训的词语怎么变动，其弘扬的思想宗旨始终没有太大的变动。1909年，学校颁布的校训是四个字：勤、俭、敬、信；1933年，学校对校训的表述是“精勤，敦笃，果毅，忠恕”；1937年，校训进一步扩充为“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”。2005年4月4日，西安交通大学决定启用1937年《交通大学一览》公布的16字校训。西安交大的校训，既体现了中国传统文化的精华，也体现了交通大学的办学宗旨，更蕴含着对师生承担民族重任、勇做国家栋梁之才的殷殷希望。

      精勤求学，自强不息争创一流。精本义是“上好的白米”，引申为精细精密；勤是做事尽力，不偷懒。精勤是说，做学问不能浅尝辄止，不能投机取巧，而要专心守一，自强不息。韩愈说，业精于勤而荒于嬉，讲的就是这个道理。在今天，精勤求学体现的则是对扎实学识的不断追求。

      “欲成学问，当为第一等学问；欲成事业，当为第一等事业；欲成人才，当为第一等人才。”交通大学唐文治校长曾经如是说。在110多年的风雨历程中，交通大学培养出来的 200多位中国科学院、中国工程院院士，交通大学研制或承担任务的中国第一台发电机、无线电台、内燃机、中文打字机以及国产第一艘万吨轮船、第一枚运载火箭、神舟飞船，无不体现着这种精勤求学的精神，无不诠释着对扎实学识的不断追求。

      敦笃励志，无私奉献勇担重任。敦是厚道的意思，笃则是指一心一意。敦笃是说做学问不能求名求利、三心二意，而应当坚定志向，勇担重任。孔子说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；孟子言，“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”；讲的都是这个思想。在今天，敦笃励志体现的则是要有坚定的理想信念和无私的道德情操。

      “胸怀大局，无私奉献 ，弘扬传统，艰苦创业 。”交通大学的西迁精神，无疑是敦笃励志的最好写照。1955年，国务院决定交通大学内迁西安，以适应新中国大规模工业建设的需要。响应祖国的号召，诸多知名教授放弃上海的优越生活，毅然来到一片麦田的西安，仅仅用一年的时间，建设起了新交大，把自己的青春奉献给了西安交通大学的建设与发展。这种精神，正在激励着新的交大人艰苦奋斗，继续前行。

      果毅力行，大胆创新续写辉煌。果为果敢，毅为强决，果毅即行为果决，大胆前行。孔子说，“君子名之必可言也，言之必可行也”“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，皆为此意。在传统文化中，知行合一，敢于拼搏，无疑是做学问必不可少的重要素质。在今天，果毅力行更多强调的是大胆创新，敢于实践。

      忠恕任事，经世致用报效祖国。忠恕一词，源自《论语》。孔子说，“吾道一以贯之”，其学生曾子解释说，“夫子之道，忠恕而已矣。”这里的忠恕，指的不是对君主的愚忠，不是无原则地对任何人的软弱，它体现的是中国古代知识分子固有的“经世致用”的思想，体现的是对人民的仁爱之心，体现的是对民族和国家的回报之心。正如孔子所言，“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”，这才是对“忠恕”一词的最佳阐释。在今天，忠恕任事，体现的仍然是经世致用的思想，即以文化报效祖国之意。

      “校旗飘扬，与日俱长，为世界之光，为世界之光。”正如交大校歌所描写的那样，西安交通大学的师生，没有因为地处西部而畏缩，而是扶摇直上，胸怀凌云之志，为世界之光而不断前行；校训教育并熏陶了一代代交大人，他们中涌现出许多杰出人物；校训也激励着新一代交大人锐意创新，用艰苦奋斗续写辉煌。